Des intellectuels mourides sonnent l’alerte: « Il a mis les guides religieux dans un engrenage dans lequel, ils ont du mal à se tirer »

“Wade veut se servir de Touba comme bouclier humain en vue de contrecarrer les contestations consécutives à son éventuelle victoire au second tour. Il cherche à montrer à l’opinion nationale et internationale, que le peuple est divisé en deux. Une partie qui est de son côté et une autre roule pour l’autre camp”, explique l’interlocuteur du journal.

En d’autres termes, Serigne Fallou Dieng estime que le plan du chef de l’Etat sortant consiste à renforcer ses troupes par l’adhésion des disciples de Cheikh Bethio Thioune. “Ceux-ci vont de concert avec les libéraux barrer la route à ceux qui s’érigeront contre la victoire de leur candidat si jamais il est réélu.”

S’il faut dès à présent, combattre les démons de la discorde, l’intellectuel mouride déplore aussi que des guides religieux soient de nos jours à la botte du chef de l’Etat sénégalais, en raison de l’argent qu’il leur distribue assez fréquemment. “Il les a mis dans un engrenage duquel ils ont du mal à se tirer”, dit-il. Mais les “ consignes de vote n’engagent que leurs auteurs et ne peuvent orienter les disciples du fondateur du mouridisme qui cheminent dans la voie de vertu.”

Pour Serigne Fallou Dieng, Wade n’aurait réussi sous son magistère qu’à dévoyer le statut de guide spirituel. “La plupart d’entre eux sont devenus des chefs coutumiers. Leurs multiples Magal ont plus de portée culturelle que religieuse. Cela explique la montée de la délinquance sexuelle, de la corruption extravagante. Ces animations culturelles n’ont pas encouragé le développement de l’éthique social ou le perfectionnement spirituel”, fulmine-t-il.

A cet effet, ce membre de la famille de Serigne Touba étale toute sa rancoeur face à la régression morale qui s’est invitée jusqu’au sommet des foyers religieux. “Il est triste de constater à quel point Wade, en tant que roi des mages, a réussi à les corrompre. Il leur distribue des milliards de F Cfa à tort et à travers.” Et au finish, ces marabouts ont “versé dans l’illicite.” Parce que, au fond, “ces somme colossales qui pouvaient servi au bien-être commun découlent de taxes versées, entre autres, par les boites de nuit, les salles de striptease…

Cet argent de la corruption est un poison qui les torpille moralement et les phagocyte mystiquement et spirituellement. Cette manne financière illicite n’ouvre que les portes de la débauche.” Si la classe intellectuelle mouride se détache des consignes de vote, elle nourrit l’espoir que leur guide spirituel ramènera l’ordre à Touba suite à l’incendie de la maison de Serigne Souhaibou Cissé présenté comme une voix autorisée de la famille religieuse. “Il a été pendant 30 ans le porte parole de Serigne Saliou Mbacké. C’est un précédent dangereux que doit dénoncer le khalife général des mourides. Il est temps que Touba retrouve son lustre d’antan. La corruption qui a gangrené la cité religieuse a mis au ralenti la production spirituelle et l’éclosion de la pensée du fondateur du mouridisme. Ce à cause d’une politisation abusive du pouvoir en place.”

Pour le guide des intellectuels soufis, les marabouts gagneraient à échanger avec les hommes du pouvoir autour de la philosophie politique, sur les questions sociétales et trouver un consensus national fort. Malheureusement, dit-il avec regret, “Wade leur a empêché de se mêler de ce qui les regarde…”

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